Что я могу сказать Тебе в ответ,
Склонясь в слезах в молитве на коленях?
Мне молвить нечего слов больше нет,
И мысли скованы в стальные звенья...
Что мне сказать, чего достоин я,
Когда стою перед Святым Владыкой?!
То, что я здесь, заслуга не моя
И не мои в душе святые блики...
Нет доброты во мне, нет красоты,
Что может душу пробудить от спячки?
И дать застывшим мыслям свет горячий
Исполнив в жизни вечные мечты?
Нет простоты... Есть гордость и тревога...
Есть суета... Злословие и боль...
Как я могу таким взглянуть на Бога,
Не обронив на рану горстью соль?!
Я все такой-же, плоть моя слаба.
\"Прости Отец...\" - Нашёл я два лишь слова, -
\"Прими меня, никчемного раба,
Чтоб мне познать, хоть толику Святого.\"
Прочитано 10632 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
